मानवतामय विश्व बनाएं

Nirankari Vichar Satguru Mata Sudiksha Ji

मनुष्य का मनुष्योचित व्यवहार मानवता है। मानवता सन्त महापुरुषों के अत्यन्त महत्वपूर्ण उद्घोष मनुर्भव का अनुपालन है। मानवता मनुष्यत्व का संविधान है जिसमें मनुष्य को क्या करना चाहिए अर्थात् प्यार, नम्रता, सत्कार, विशालता, सहनशीलता, परोपकार आदि अपनाने का निर्देश है और क्या नहीं करना चाहिए अर्थात् वैर, द्वेष, हिंसा, घृणा, संकीर्णता, खुदगर्जी आदि को त्याग देने की हिदायत है।

मनुष्य को मानव, मानुष, मानस भी कहा गया है। मानव को । नियंत्रित, निर्देशित करने में मन की विशेष भूमिका होती है। मन ही मानव को मानवेन्द्र बनाता है और मन मानसव्रती भी। राजसी ऐश्वर्य और धन-सम्पदाओं की चाह रखता है तो मानसवती सत्य, प्रेम, दया, करुणा, स्नेह, अहिंसा आदि मानवोचित व्यवहारों द्वारा परमपद पाता है। मानस शास्त्री, मानव मन की विभिन्न वृत्तियों, क्रियाओं आदि अध्ययन की कुशलता तो हासिल कर सकते हैं लेकिन मानवता अपनाकर समग्र मानव बनने की शिक्षा-दीक्षा केवल सदगुरु के पास होती है जो करुणा करके मानव को उसके वास्तविक स्वरूप में स्थित करते हैं। सद्गुरु यह कार्य शरणागत की किसी विशिष्टता के कारण नहीं अपितु निज करुणा द्वारा ही करते हैं। पारिवारिक उलझनों में फंसे अर्जुन का सद्गुरु श्री कृष्ण जी ने हर प्रकार उद्धार करने का यत्न किया और उसे बुद्ध के मैदान में ही तत्वबोध जैसी अनमोल वस्तु प्रदान की।

मानवता स्वार्थ से परमार्थ की ओर की यात्रा है। मानवता जियो और जीने दो का संस्कार देने और स्वहित से परहित की ओर ले जाने वाली भावना से युक्त सुगन्ध भरी बयार है। मानवता हर मानव के लिए अपनाने योग्य है क्योंकि मानव ही इसके लिए अधिकृत है, कोई भी पशु या पक्षी मानवता अपनाने का अधिकारी नहीं है। कोयल कितना भी मीठा बोल ले, फूल कितने भी सुकोमल और सुन्दर क्यों न हों, सागर कितना भी गंभीर क्यों न हो, चाँद शीतलता देने वाला हो या सूर्य ऊष्मा व प्रकाश देने वाला हो लेकिन मानवता की अपेक्षा मानव से ही है, अन्य से नहीं।

मानवता दानवता और पशुता व्यक्ति के स्वभाव की विभिन्न स्थितियाँ हैं। शिशु निरोल मानव और पूर्णतः विकारों से मुक्त होता है। सुमति, संस्कार, संस्कृति और संग व्यक्ति को मानव, दानव अथवा पशुवत बनाते हैं। संग, शिक्षा और संस्कार खराब हुए तो इंसान मानवीय विकारों की गंदगी में डूबता चला जाता है। किसी इंसान को गंदगी से निकालना तो आसान है, गंदगी से निकालकर उसे साफ-सुधरा भी किया जा सकता है। माताएं अक्सर बच्चों की गंदगी दूर करके उन्हें साफ-स्वच्छ बनाती है, वे फिर गंदे होते हैं फिर ठीक किए जाते हैं लेकिन इसान के अंदर की गंदगी को निकालना आसान नहीं होता। सन्त महापुरुष इंसान के अंदर की गंदगी निकालकर उन्हें मानवतामय बना देते हैं। अंगुलिमाल के जीवन में कुछ ऐसी घटनाएं घटी कि वह हिंसा से भर उठा। महात्मा बुद्ध ने उसे ठहरने की शिक्षा दी और उसकी जीवन दिशा ठीक हो गई।

सद्गुरु वेष-भूषा नहीं बदलता, किसी का धर्म परिवर्तन भी नहीं करता क्योंकि इनको बदलने का कोई विशेष अर्थ नहीं नजर आता। सद्गुरु भाव बदल देता है, दृष्टि परिवर्तित कर देता है क्योंकि जैसी दृष्टि, वैसी सृष्टि बोतल या उस पर लिखे जहर शब्द का लेबल हटाने से उसके अन्दर के विष की जान लेने की क्षमता खत्म नहीं होती, सद्गुरु व्यक्ति रूपी बोतल के अंदर का जहर निकालकर अमृत भर देते हैं और व्यक्ति के व्यवहार में जमीन-आसमान का अन्तर आ जाता है। सदगुरु बाबा

हरदेव सिंह जी महाराज फरमाते हैं दुर्भावनाओं ने सदा से मानवता का नुक्सान किया है। पहले जो बोया गया, सो बोया गया. अब मनों में ऐसे बीज बोए जाएं जिनसे शूल नहीं फूल उपजें।

संसार अपराधी को क्षमादान नहीं देता। क्षमादान देकर दानव को भी मानव बनाने का कार्य केवल सद्गुरु करते हैं। कहते हैं जिसकी आँखें खूबसूरत होंगी उसको दुनिया अच्छी लगेगी लेकिन जिसकी जुबान अच्छी होगी वह दुनिया को अच्छा लगेगा तभी तो कहा जाता है कि एक

खूबसूरत दिल हजार खूबसूरत चेहरों से अच्छा होता है।

सदगुरु दिल को खूबसूरती प्रदान करते हैं।

हर मानव प्रेमी मानवता का ही उपासक होता है वह नर सेवा के द्वारा नारायण की पूजा कर रहा होता है। जहाँ सुगंध भरे फूल ही फूल हो वहाँ दुर्गन्ध नहीं होती। जहाँ मानवता के महकते पुष्प हो वहाँ जीवन बोझ नहीं रहता उत्सव बन जाता है, वहाँ दानवता के तांडव की संभावनाएं समाप्त हो जाती हैं।

मानवता अपनाने से मानव सुशोभित होता है और इसे त्यागकर कलंकित। दिल्ली की एक पॉश कालोनी में महीनों भूखी-प्यासी रहने के कारण मर गई दो बहनों की खोज-खबर लेने कोई पड़ोसी या रिश्तेदार का न आना, सड़क पर दुर्घटनाग्रस्त घायल व्यक्ति को तड़पते छोड़कर गुजर जाना, डाक्टर का धोखे से मरीज की किडनी निकाल लेना, कार को साइड न देने वाले को गोली मार देना, बेटी सदृश्य बहुओं को लोभ में पड़कर प्रताड़ित करना, भाई का हक़ हड़प लेना आदि मानवता के लिए कलंक ही तो हैं। मानवता का न होना दानवता के होने का मार्ग खोलता है। रावण द्वारा भगवे वस्त्रों में सीता जी के हरण का विचार आना उसके दानव होने की ओर बढ़ाया गया कदम था जिससे वापस लौटना रावण जैसे ज्ञानी-ध्यानी के लिए भी संभव न हुआ और उसका धन-बल, यश- कुल सब कुछ तो नष्ट हुआ ही आज तक उसको घृणा की दृष्टि से ही देखा जाता है।

विश्व में मानवता का साम्राज्य होना मानव मात्र के हित में है। विश्व शांति के लिए मानवता अनिवार्य आवश्यकता है, और यह मानवता वास्तविक होनी चाहिए शाब्दिक, सतही और दिखावटी मानवता तो साधु के वेष में सीता हरण के लिए उपस्थित रावण की तरह है जो और भी ज्यादा घातक है। कोई भी व्यक्ति दानव से तो सजग रह सकता है लेकिन मानवता की ओट में छिपे छद्म दानव से वह कैसे बचेगा?

संसार में सद्भावों के पुष्प खिले होंगे तो उनकी महक से वातावरण खुशगवार बनेगा। गुलाब की खुशबू और सुन्दरता के सामने साथ लगे कांटे भी स्वीकार्य हो जाते हैं। पुष्प की अपनी विशेषता है, जहाँ रहें वहाँ महक फैलाएं। गुलाब प्रेम का, सुन्दरता का प्रतीक है तो कमल पावनता और शीतलता का, जूही, बेला, चम्पा, चमेली हों या गेंदा अथवा रात रानी विविध पुष्पों की अपनी सुन्दरता, अपनी महक है। सन्त समागम भी प्यार, नम्रता, करुणा, स्नेह आदि मानवीय गुणों रूपी विविध पुष्पों का खिला हुआ रूप है। जिसकी रचना सद्गुरु अपनी कृपा और तप-त्याग से करते हैं, जहाँ सद्भावों की महक तो है पर दुर्भावों की उपस्थिति बिल्कुल नहीं है। सद्गुरु सम्पूर्ण विश्व का आह्वान मानवता को सुन्दर रूप देने के लिए कर रहे हैं। आइए, हम भी मानवता से युक्त विश्व की संरचना का संकल्प लें और सद्गुरु के साथ सभी मिलकर

सद्भावों के पुष्प खिलाएं, मानवतामय विश्व बनाएं।

अध्यात्म पूर्ण है विज्ञान अपूर्ण

Nirankari Vichar Satguru Mata Sudiksha Ji Maharaj

धर्म का अपना विज्ञान है और विज्ञान का अपना धर्म। धर्म ने यदि अपने विज्ञान को नहीं समझाया, मानव को सही दिशा-निर्देश नहीं दिया अपने तथ्यों से अवगत नहीं कराया तो मानव कल्याण के रास्ते पर आगे नहीं बढ़ पायेगा। आज सन्त निरंकारी मिशन मानव कल्याण के लिए धर्म के विज्ञान को आत्मज्ञान के द्वारा समझा रहा है। इसी प्रकार विज्ञान का भी अपना धर्म है। विज्ञान का विकास मानव कल्याण एवं मानव की प्रगति के लिये है। यदि विज्ञान के विकास को सही दिशा में नहीं लगाया गया तो यह मानव के विनाश का कारण बन सकता है।

इस तथ्य को एक उदाहरण से आसानी से समझ सकते हैं विज्ञान ने अल्ट्रासाउण्ड उपकरणों का विकास गर्भस्थ शिशु की रक्षा हेतु जाँच के रूप में किया ताकि गर्भ में बच्चे का शारीरिक-मानसिक विकास बराबर न हो रहा हो तो उसका उपचार गर्भ में ही किया जा सके लेकिन अध्यात्म के अभाव में विज्ञान के उपकरणों का दुरुपयोग भ्रूण-परीक्षण के रूप में किया जाने लगा और यह कितना कृतघ्न कार्य है कि यदि गर्भ में लड़की है तो गर्भपात करा देते हैं। ऐसे जीवन की हत्या तो कोई पशु भी गर्भस्य अवस्था में नहीं करता है परन्तु मानव पशु से भी नीचे गिर गया है जो अपने ही प्यार

के अंकुर को विज्ञान का सहारा लेकर नष्ट कर देता है। विज्ञान का कार्य मानव विकास को गति देना है परन्तु किस दिशा में ले जाना है यह कार्य विज्ञान से नहीं हो। सकता विज्ञान यदि गति देता है तो अध्यात्म उसे दिशा बताता है। मनुष्य रूपी वाहन में भी गति देने का इंतजाम अलग होता है और दिशा बढ़ाने का इंतजाम अलग। दिशासूचक और गति देने वाले यंत्रों में अलग-अलग शक्तियां है। हम पाव से चलते है, आंख से दिशा मालूम होती है।

इसी तरह अध्यात्म आँख है और विज्ञान पांव है। अगर मानव को आत्मज्ञान (अध्यात्म) की दृष्टि न हो तो वह दृष्टि के अभाव में न मालूम कहां चला जायेगा और अगर आँखें हो, पाँव न हों, तो उसे एक स्थान पर ही बैठे रहना पड़ेगा, वह अपना कोई विकास नहीं कर पायेगा। इसलिए बिना विज्ञान के संसार का विकास होना सम्भव नहीं और बिना अध्यात्म के विज्ञान को ठीक दिशा देना सम्भव नहीं है।

मनुष्य के हाथ में विज्ञान की शक्ति आने के बाद बुद्धि को ठीक रखना अधिक आवश्यक हो जाता है जो अध्यात्म से ही सम्भव हो सकता है क्योंकि अक्ल तो अध्यात्म के गुणों में रहती है। विज्ञान ने अग्नि की शक्ति की खोज करके बताया कि अग्नि का उपयोग ‘प्रकाश’ फैलाने में अथवा चूल्हा जलाने में हो सकता है और धन-सम्पदाओं को जलाने में भी लेकिन अग्नि का अच्छे अथवा चुरे कार्यों में उपयोग करने से विज्ञान का कोई संबंध नहीं है, यह काम अध्यात्म करेगा। शक्ति के नाते विज्ञान को अध्यात्म का मार्गदर्शन चाहिए। ज्ञान और शक्ति के तौर पर दोनों मिलकर एक ही चीज है। विज्ञान analysis (विश्लेषण ) है तो अध्यात्म (synthesis) संश्लेषण है।

अगर गहराई से देखा जाये तो वैज्ञानिक भाषा में अध्यात्म ‘सुपर विज्ञान’ है। विज्ञान और अध्यात्म के समन्धित एवं समग्र प्रयास अर्थात् वैज्ञानिक अध्यात्मवाद में विज्ञान की जिज्ञासा तथा अध्यात्म के रहस्यों का समाधान एवं अनावरण सम्भव है। इसके लिए बहिदृष्टि के साथ अर्न्तदृष्टि की ओर उन्मुख होने की आवश्यकता है। जी महाराज जो ब्रह्मज्ञान प्रदान सद्गुरु बाबा हरदेव सिंह रहे हैं उसके परिणामस्वरूप अध्यात्म विज्ञान हमें आत्मा और सृष्टि के कसौटी पर कसा हुआ विशेष अनुभव की कसी हाइड्रोजन ऑक्सीजन के संयोग से पानी बनता है।

कुराकर तत्त्वदर्शी ही अध्यात्म और विज्ञान का संयोग इन्सान को तत्वदर्शी बनाता है। तत्वदर्शी में जहाँ एक ओर विराट निराकार में प्रवेश करने की वृत्ति होती है, वहीं दूसरी ओर अत्यंत सूक्ष्म अणु में प्रवेश करने की भी वृत्ति होती है। सन्त निरंकारी मिशन ब्रह्मज्ञान द्वारा पहले आत्मा का अनुभव पहचान कराकर विराट और सूक्ष्म तत्व, दोनों में प्रवेश करने की वृत्ति जाग्रत कर, जन कल्याण का कार्य कर रहा है।

 स्थिर (निरंकार) से नाता जोड़कर ही जीवन में आये स्थिरता
Nirankari Vichar Satguru Mata Sudiksha Ji 

गहराई से सोचें तो यह बात सामने आती है कि धरती से लेकर जितनी भी प्राकृतिक चीजें हैं वे गतिमान हैं, परिवर्तनशील हैं। इनमें कोई भी स्थिर नहीं है। इसी प्रकार इनमें से किसी भी वस्तु के साथ हम अपने मन का नाता जोड़ लेते हैं तो उन वस्तुओं के स्वयं अस्थिर होने के कारण हमारा मन भी स्थिरता नहीं प्राप्त कर पाता।

Nirankari Vichar Satguru Mata Sudiksha Ji 2022

Nirankari Vichar Satguru Mata Ji

इस बदलने वाले संसार के पीछे केवल एक ही स्थिर सत्ता है जिसको परमात्मा, ईश्वर, गॉड, अल्लाह, अकाल पुरख आदि अनगिनत नामों से पुकारा जाता है। यह सत्ता स्थिर है, शाश्वत है, अचल है, अटल है, अविनाशी है और सर्वव्यापी है। अज्ञानतावश इस सत्ता से बिछुड़ने के कारण ही जीवात्मा भटक रही है। सद्गुरु हमें इस सत्ता का बोध करा देता है। और इसके साथ इकमिक होने का विधि समझाता है जिससे जीवात्मा की भटकन समाप्त होकर वह इस परमात्मा में स्थिर हो जाता है, स्थित हो जाता है।

Nirankari Vichar In Hindi

यह संसार, जिसे प्रकृति, रचना या मायाभी कहा जाता है, यह पांच तत्वों से बना हुआ है। आत्मा को चतना या रूह कहा जाता है। पांच तत्व तो अपने-अपने तत्वों में मिलकर शान्त होते हैं। लेकिन यह छटा तत्व जब तक अपने मूल की पहचान नहीं करता तब तक स्थिरता को प्राप्त नहीं कर पाता। जब यह अपने मूल परमात्मा से मिलता है तब जाकर शान्त होता है, उसे स्थिरता प्राप्त होती है।

Nirankari Satguru Mata Sudiksha Ji Ke Vichar In Hindi

जब तक जीवात्मा को अपने वास्तविक स्वरुप का पता नहीं चलता तब तक वह अपने आपको प्रकृति का ही अंग मानता रहता है। प्रकृति डोलायमान है और इसका संग करने से जीवात्मा भी डोलायमान हो जाता है। सद्गुरु ने हमें परमात्मा को बोध कराया जो स्थिर है, कायम-दायम है। यह आत्मा उसी की अंश होने के कारण जब इसका मिलाप स्थिर परमसत्ता के साथ होता है तो उसकी भटकन खत्म हो जाती है। इसीलिए अगर हमें स्थिरता प्राप्त करनी है तो सद्गुरु की शरण में आकर इस कायम-दायम सत्य परमात्मा को जानना होगा, जिसके बारे में कहा गया है। आदि सचु जुगादि सच है भि सच, नानक होसी भी सचु और

Satguru Mata Sudiksha Ji Vichar

तीन काल है सत्य तू मिथ्या है संसार।

परमात्मा का ज्ञान प्राप्त कर लेने के बाद मन को इस ज्ञान में स्थित करने के लिए सद्गुरु हमें तीन बहुमूल्य साधन देता है- सत्संग, सेवा और सुमिरण श्रद्धा और विश्वास के साथ जब साधन हम ये अपनाते हैं तो माया में रहकर भी मन को स्थिर रख पाते हैं।

निरंकारी लाइव

रोज सत्संग में आते रहेंगे तो मन इस निरंकार परमात्मा में मजबूती से टिका रहेगा, भटकेगा नहीं। सत्संग में जब हम आते हैं तो सन्तों के दिव्य वचन हमारे मन पर प्रभाव डालते हैं और उसे परमात्मा में स्थित रहने के लिए मजबूती प्रदान

निरंकारी सतगुरु माता जी के विचार

करते हैं। इसी तरह सन्तों के चरणों में झुकते हैं, सेवा करते हैं तो अहंकार से बचे रहते हैं और निरंतर इस परमात्मा का सुमिरण करने से इसी का रंग मन पर चढ़ा रहता है। मन को निर्मलता और स्थिरता प्राप्त होती है।

निरंकारी सतगुरु माता सुदीक्षा जी के विचार

संसार में रहना है तो माया के बीच ही रहना होगा। बाबा हरदेव सिंह जी ने उदाहरण देकर समझाया कि- नाव चलाने के लिए पानी की आवश्यकता है, नाव पानी में ही चलेगी लेकिन नाव के अंदर पानी न आए यह ध्यान रखना होता है। इसी तरह हम बेशक संसार में विचरण करें लेकिन ध्यासन परमात्मा में टिका रहे तो जीवन में स्थिरता और सहजता कायम रह सकती है।

संत निरंकारी सतगुरु माता सुदीक्षा जी के विचार

जो अस्थिर है, डोलायमान है उनके साथ जुड़ने पर हमारी भी वैसी अवस्था बन जाती है। जिस व्यक्ति के विचार डोलायमान हों, आधे अधूरे हों, विश्वास पूरा ना हो और दो नावों पर पैर रखे हों तो उनका संग करने से हमारे विचारों में भी बदलाव आ जाते हैं। ऐसे लोग खुद तो भ्रमों में है ही, औरों को भी भ्रमित कर देते हैं, कहा गया है

निरंकारी सतगुरु माता सुदीक्षा जी

साकत संग न कीजिए, दूरों जाय भाग शाश्वत परमात्मा के साथ नाता जोड़कर पक्के सन्तों महात्माओं का संग करने से हमारे जीवन में दृढ़ता और स्थिरता आयेगी। चंचलता चली जायेगी और निश्छलता आयेगी। भ्रम से ऊपर उठकर हम ब्रह्म में स्थित हो जायेंगे।

 माया एक भ्रम…..

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Nirankari Satguru Mata Sudiksha Ji Maharaj

     कैसे छोटी-छोटी चीजें जो हम स्वीकृत मानकर चल रहे थे अभी तक कि अगर परमात्मा ने हवा Live Nirankari
रखी है तो कैसे हम उसमें सांस लेते थे। 

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    अब तो वह सांस भी एक मास्क लगाकर ही ली जा रही है।

    कैसे हम स्कूल में अपनी क्लासें अटेंड करते थे, कॉलेज जाते थे तो वह सब भी वर्चुअल रूप ले चुका है।

    किसी से भी मिलना उस तरह संभव नहीं था। कैसे हम अगर मानवीय स्पर्श की बात करें तो अपने मित्रों को या किसी को भी गले लगाना पहले हम Live Nirankari कर पाते थे तो वह सब अब दो गज की दूरी वाला नॉर्म (मानक) आ गया या किसी तरह भी हम कहें जो एक सुरक्षा प्रोटोकाल अपना रहे हैं तो ऐसी छोटी-छोटी चीजों के लिए हम दातार का शुकर नहीं करते थे, इसे हमने फार ग्रांटेड (सहज स्वीकृत ) माना हुआ था।

कैसे हर एक के जीवन में उन्होंने ऐसा प्रभाव डाला Live Nirankari जिसको हमने एक ऐसा रूप जो सिर्फ बातों में ही सुनते थे कि ये माया तो सिर्फ एक मोहमाया है, एक भ्रम है। माया को तो सिर्फ जितना कार्य है वहीं तक ही रखा जाए, उसको प्राथमिकता न दी जाए, उसको सब कुछ न बनाया जाए।

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निरंकारी विचार सतगुरु माता सुदीक्षा जी महाराज 

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    इस कोरोना की स्थिति ने हर एक के जीवन में उसको सीधे ही अनुभव करने का मौका दिया कि माया होते भी वह माया का प्रयोग नहीं कर पाया।

    कोई अगर किसी दूसरे राज्य में अपने रिश्तेदारों के यहां गया तो Online Nirankari Satsang लॉकडाउन के समय वह वहीं रह गया और इतने सुन्दर घर-बार बनाए हुए, इतनी महंगी गाड़ियां घर में होते हुए भी उनका कोई प्रयोग नहीं हो पा रहा था। धन निरंकार जी, इस पोस्ट को शेयर करें–>>>

    ऐसे कितने ही और उदाहरण Nirankari Vichar Satguru Mata Sudiksha Ji Maharaj देखे जाएं तो जिन महापुरुषों, सज्जनों ने माया का इस्तेमाल सदुपयोग के तौर पर किया उनका जीवन बहुत ही सहज हो पाया।

    जिन घरों में भी प्यार रहा, उन्होंने तो इस अवसर को भी ऐसे देखा कि अभी हम अपने जीवन के इतने कार्यक्रमों में जहां व्यस्त हो जाते थे।

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    और अपने बच्चों को, परिवार को समय नहीं दे पाते थे तो यह कोरोना का समय ऐसे आया कि ऑफिस बंद हो गए तो Live Nirankari हमने आपस में संवाद किए, अपनी बातचीत ठीक की, हमने इकट्ठे प्यार से, सत्कार से, छोटे-बड़ों का आदर करते हुए अपने दिन-प्रतिदिन की जिंदगी को ऐसे ढालने का प्रयास किया कि अब ज्यादा बेहतर तरीके से अपने परिवार के परस्पर प्रभाव में हो पाए।

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 सबमें निरंकार का नूर देखें…

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प्यारी साध संगत जी प्यार से कहना…..

धन निरंकार जी !

    यह संसार निरंकार ने बनाया है।

    संसार अनेकता में एकता का सुन्दर रूप है जहां निरंकार की कृपा से हर भाषा, हर धर्म के लोग फूलों की तरह शोभायमान हैं लेकिन यही विभिन्नता नफ़रत और फूट का कारण बनी हुई है जो मानव जाति के लिए घातक है।

    जब सब एक ही निरंकार प्रभु की संतान हैं, सब इसके ही अंश हैं तब हमारे मनों में भेदभाव की कोई बात ही नहीं होनी चाहिए।

दुनिया में लोग भ्रम में हैं।

सन्तजन लोगों का भ्रम मिटाकर उन्हें जीवन की सच्ची राह दिखाते हैं।

नफ़रतें भी प्यार में बदल जाती हैं जब ब्रह्मज्ञान की रोशनी जीवन में आती है।

सबमें निरंकार का नूर देखें,

यह संसार निरंकार ने बनाया है,

संसार अनेकता में एकता का सुन्दर रूप है जहां निरंकार की कृपा से हर भाषा, हर धर्म के लोग फूलों की तरह शोभायमान हैं लेकिन यही विभिन्नता नफ़रत और फूट का कारण बनी हुई है जो मानव जाति के लिए घातक है

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सबमें निरंकार का नूर देखें, यह संसार निरंकार ने बनाया है, संसार अनेकता में एकता का सुन्दर रूप है जहां निरंकार की कृपा से हर भाषा, हर धर्म के लोग फूलों की तरह शोभायमान हैं लेकिन यही विभिन्नता नफ़रत और फूट का कारण बनी हुई है जो मानव जाति के लिए घातक है Nirankari Vichar Satguru Mata Sudiksha Ji Maharaj

Satguru Mata Sudiksha Ji Maharaj Vichar

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सन्त जलते दीपक के समान हैं जो बुझे हुए दीपकों को रोशन करते हैं।

सभी को सच्चाई की रोशनी प्राप्त हो ताकि सारे भेदभाव खत्म हो जाएं।

सबमें इस निरंकार प्रभु का ही नूर देखें क्योंकि हर आत्मा निरंकार का ही अंश है।

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…..निरंकारी सद्गुरु माता सुदीक्षा की महाराज

Nirankari Vichar Today : हर समय निरंकार प्रभु-परमात्मा का शुकराना करना भक्ति है

    न्त निरंकारी मिशन एक आध्यात्मिक विचारधारा है, एक सतत्  प्रवाह है जिसमें सभी धर्मों के मानव कल्याण संबंधी पवित्र विचारों का समावेश है। धर्म के बारे में महर्षि वेदव्यास ने कहा है ‘धारयति इति धर्म:’ । गोस्वामी जी के शब्दों में, ‘परहित सरिस धर्म नहीं भाई, परपीड़ा सम नहिं अधमाई । 

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    निरंकारी सद्गुरू बाबा हरदेव सिंह जी फरमाते हैं, ‘मानव कल्याण’ ही सच्चा धर्म है । Nirankari Vichar Today धर्म का सार है – जो धारण करे वह धर्म माना जायेगा, धर्म की नींव करुणा, अहिंसा, परोपकार ही हो सकती है । जहाँ करुणा का अभिवादन नहीं, वह धर्म कैसा ? धर्म इन्सान को बेहतर इन्सान बनाने की व्यवस्था है । धर्म इन्सान के अन्दर मानवता के पुष्प खिलाता है । धर्म प्रकृति और पुरुष का मिलान कराता है, धर्म का अंतिम उद्देश्य शांति का साम्राज्य स्थापित करना है ।

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       सन्त निरंकारी मिशन भले ही अपने को कोई धर्म या सम्प्रदाय न मानता हो फिर भी धर्म का बीज मंत्र, वास्तविक अवधारणा में मिशन खरा उतरता है संवेदना, सहनशीलता, प्रेम, मिलनवर्तन, परोपकार करुणा ही धर्म के आभूषण हैं  । करुणा की मूर्ति निरंकारी सद्गुरू बाबा हरदेव सिंह जी, #निरंकारी राजमाता कुलवन्त कौर जी तथा पूज्य माता सविन्दर-हरदेव जी की इस अद्वितीय त्रिवेणी ने विश्व को अच्छे इन्सान दिए हैं । सद्गुरु के रूप में निरंकारी बाबा हरदेव सिंह जी की छत्तीस वर्षों की कल्याण यात्राएं काल के गाल पर अमिट हस्ताक्षर छोड़ गई हैं जो मानवता के सव्र्निम इतिहास धरोहर है। Nirankari Vichar Satguru Mata Sudiksha Ji 

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      सहनशीलता धर्म का प्राण है । इतिहास साक्षी है कि सन्त परम्परा में सुकरात, ज़ीसस क्राइस्ट, महात्मा गाँधी, निरंकारी सद्गुरू बाबा गुरबचन सिंह जी, निरंकारी सद्गुरू बाबा हरदेव सिंह जी के कथनों में कितनी समानता है, कोई विरोध नहीं कि कोई एक गाल पर चांटा मारे और दूसरा गाल भी आगे कर दो । चांटा ही क्या निरंकारी मिशन ने तो गोली मारने वाले को भी क्षमा कर दिया, कोई शिकायत नहीं, कोई विरोध नहीं । Nirankari Vichar Today  

    निरंकारी सद्गुरू बाबा गुरबचन सिंह जी के महान बलिदान के बाद निरंकारी सद्गुरू बाबा हरदेव सिंह जी महाराज ने आक्रोशित जनसमुदाय में भभकती अग्नि को जिस प्रकार शांति का उपदेश देकर शान्त किया वह अद्वितीय है  । उन्होंने कहा कि आप सभी ने तो अपना सद्गुरू खोया है, दास ने तो अपना पिता और सद्गुरू दोनों खोये हैं । 

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    हमें मर्यादा, संयम, सहनशीलता को कायम रखते हुए इस बलिदान का मूल्य प्रेम-नम्रता, प्रीत के साथ रक्तदान देकर चुकाना है । निरंकारी सद्गुरू बाबा हरदेव सिंह जी की आज्ञा पालन करते हुए मानव-एकता के नए मानक स्थापित हुए ।  यह सजगता, संवेदना  बिना ब्रह्ज्ञान के संभव ही नहीं ।  इस सन्दर्भ में गोस्वामी जी की पंक्तियाँ याद आती हैं- Nirankari Vichar Today 

ब्रह्मज्ञान को पाइके नामुज भयो जगदीस,

तुलसी  ऐसे मनुज  को देव  नवावें  सीस । 

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       ब्रह्मज्ञान की प्राप्ति के बाद हमारे तौर-तरीके ही बदले जाते हैं । नज़रें बदली हैं तो नज़ारे भी बदल जाते हैं ।  ऐसा ब्रह्मज्ञानी फूल के प्रति तो संवेदनशील होता ही है साथ ही वह काँटों के प्रति भी क्रूर नहीं होता है । बात तो जागरण की है ।  शुकराना,धन्यवाद की भावना ही ब्रह्मज्ञान प्राप्ति के बाद प्रमुखता से मुखरित होती है । सम्पूर्ण हरदेव वाणी फ़रमाती है – Nirankari Vichar Today 

शुकर किए जा तू मालिक का शुकराना ही भक्ति है । 

शिकवे गिले को लब पर अपने न लाना  ही भक्ति है । 

       थैंक्यू, शुक्रिया और धन्यवाद छोटा सा शब्द अपने आप में असीम संभावनाएं  समेटे हुए है ।  यह छोटा सा शब्द इन्सान के व्यक्तित्व को बड़ा बनता है । प्रत्येक भक्त के जीवन में इस शब्द की महती आवश्यकता है, ‘धन्यवाद’ ! ये शब्द हमारे व्यवहार के साथ-साथ हमारे अवचेतन मन पर सकारात्मक प्रभाव डालता है । आभार व्यक्त करने वाले व्यक्ति अपेक्षाकृत ज्यादा खुशमिजाज़ देखे गए हैं और उन्हें सामाजिक प्रतिष्ठा भी खूब मिलती है । शुकराना शब्द भावनात्मक एकता का प्रतीक है। Nirankari Vichar Satguru Mata Sudiksha Ji 

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    हम दिनचर्या में देखते हैं कि एक छोटा बच्चा हमारे लिए कुछ भी करता है तो हम उसे थैंक्यू कहना नहीं भूलते, इस शब्द को सुनकर एक बछा भी एक अद्भुत जोश से भर जाता है । उसके चेहरे पर आयी खुशी को देखने के लिए हम बार-बार थैंक्यू कहने का बहाना खोजते हैं और बच्चा भी इस शब्द को सुनने  के लिए दोहरे वेग से सेवा में तत्पर हो जाता है ।  धन्यवाद कोई शब्द नहीं, ये तो इन्सान के अन्दर से महसूस किए गए आभार का बाहरी प्रदर्शन है । आन्तरिक भाव की छलकन है, इसे आजीवन व्यवहार का हिस्सा बनाना जरूरी है । Nirankari Vichar Satguru Mata Sudiksha Ji 

धन निरंकार जी !

” सतगुरु माता सुदीक्षा सविन्दर हरदेव जी महाराज की जय ।”